Xin Kuaibao新闻记者Liang Zhiqin，Chang Siming通讯员报告说：“广州的镜子和坟墓的镜子和金的历史”是几天前在广州博物馆举行的。该展览的重点是1950年代和1960年代在广州汉和金墓的考古成就，并选择了208个文化文物，手稿和材料的“集合”，分为三个单元。它重现了汉和广州城市的回忆和历史照片，这是广州和广州人民和中国国家的各种文明模式。目前，它是Han and Jin的文化遗物，目前在广州展览中的文化文物数量最多，将于9月7日举行。展览的策展人Huo Yufeng介绍了Han and Jin王朝，就像在多元文化文化的形成和发展的历史阶段一样。发现的在此期间，坟墓的逻辑是非常丰富的，反映了人们对“生与死”的物质和精神概念的深刻理解，而葬礼的仪式非常完美。随着林南地区逐渐融入一个统一和多种族的国家，汉族和金朝的文化文物表现出统一和多样化的特征。据了解，广州是中国的第一个地区之一，受现代考古思想的影响。 1953年，在Xicun的Shiteugang挖掘了秦朝的木坟墓。广州以此为象征，庆祝了田野考古学的巨大序幕。考古学家使用严格的笔触来描述广州城市精神背后的主要群体。在《时代的清洁》中，我们的祖先加入了自己的悲伤和开朗的生活，使文明的坚韧不拔，斯泰伊始终尊重生命，而生与死的法则仍在继续。从远古时代到t他在表演中，人类社会从未停止寻找永生。区别在于症状不同。不朽，灵魂的提升还是人工智能时代的数字生活，本质上都是继续​​生活的愿望。